|
|
Origen de Nuestro Pueblo Kuna Recorrer senderos de la historia kuna no sólo es gratificante, sino que nos da la oportunidad de conocer lo que somos y lo que representa hoy para nosotros, siendo parte de esta cultura. Y para los que no son parte de la cultura kuna tengan elementos para comprender 
y valorar la riqueza cultural de nuestro pueblo. La historia del pueblo Kuna, transmitida a través de los Sailamar y Argarmar de generación en generación está llena de triunfos y traumas, de etapas de afirmación de su identidad y de dominación, períodos de paz y confrontaciones bélicas a través de toda su historia.
| |
Así, nuestra memoria histórica, ubica los orígenes del pueblo Kuna, por las llanuras del Bajo Atrato. De donde emigraron a otros afluentes de Ogigidiuar (Río Atrato) a consecuencia de los constantes enfrentamientos con pueblos vecinos, de las epidemias que azotaron a la región y por la presión de los españoles en el siglo XVI.
En los tiempos de la conquista española, nuestros ancianos habitaban el bosque lluvioso del Darién. Allí enfrentaron por más de 250 años la presión de los intentos españoles de colonizar el Darién Por consiguiente, el pueblo Kuna empieza a organizarse y a desarrollarse en comunidades en las riberas del Ogigidiuala o Koskun diuar (río Atrato), después de varios siglos de vagar por los diversos ríos, llanos y montañas de la actual región atlántica de Colombia. Sobretodo en grupos familiares, quienes iniciaron a construir nuestra cultura e identidad |
Abia Yala (America) En aquellos tiempos existían regados por toda Abia Yala (3), otros pueblos, pero particularmente en la región del Atrato estaban los Emberaes, quienes poseían costumbres muy distintas a la nuestra. Y muchos otros que poblaban desde Patagonia, hasta Canadá. De esta manera, el pueblo Kuna vivía en medio de la diversidad de tradiciones y lenguas. Por tal motivo, los Kunas a través de los miles de años de su existencia han vivido tiempos de paz o han tenido que enfrentar en varias luchas con otros pueblos de distintos caracteres y tradiciones, por preservar lo suyo para su generación. | 
|

| Lugares Habitados Anteriormente nuestros Babgan (Padres) habitaron distintas regiones de la actual Colombia y del Darién en Panamá. Así tenemos que nuestros abuelos pueblan en “Ular Sugun” región que estaba liderado por el Saila Gardao, actualmente ciudad de Cartagena (Colombia) Desde esa región se desplazaron a otro río de nombre Waa dí, y de allí emigraron a Saila Sele Diuar, que los españoles llamaron Serreté, estaba poblada por millares de indígenas. Luego continuaron hacia el río “Gauna”, llamado así por estar gobernado por el anciano Dad Gauna, hoy denominada “Cauca”. Luego siguieron a “Uirsub Uilarbad”, hoy llamada “Uila”.
|

| 
|
Según los datos del censo de población de 2000, viven en Kuna Yala 32, 400 personas. En total existen 49 comunidades en la Comarca, la mayoría de ellas ubicadas en islas de origen coralino, localizadas a poca distancia de la tierra firme. Generalmente, en cada isla habitada existe una sola comunidad, autónoma en sus leyes y administración; sin embargo, en algunos casos coexisten hasta dos comunidades en una sola isla.
A raíz de la Revolución Tule de 1925, cuando los kuna se opusieron a las medidas de aculturación forzada que impulsó el gobierno central de aquella época, el Pueblo Kuna recibió por primera vez el reconocimiento legal de su territorio por parte de las autoridades panameñas. Años después, el territorio fue designado como Comarca, con reconocimiento de su legislación propia y de su sistema de gobierno autónomo. La Comarca de Kuna Yala fue el primer territorio indígena autónomo en América Latina. Era conocida como la Comarca de San Blas que, a consecuencia de presiones ejercidas por las autoridades y dirigentes kunas, toma legalmente el nombre de Kuna Yala (Territorio Kuna) en el año 1998, según la Ley 99 de 23 de diciembre de 1998
|

|
|